Bayan Al-Hadith › Al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) › Inheritance
Al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 12429السنن الكبرى للبيهقي 12429
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح، أنا ابن وهب , أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: أخذ أبو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء آل زيد بن ثابت: " بسم الله الرحمن الرحيم، لعبد الله معاوية أمير المؤمنين من زيد بن ثابت "، فذكر الرسالة بطولها، وفيها: " ولقد كنت كلمت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شأن الجد والإخوة من الأب كلاما شديدا، وأنا يومئذ أحسب أن الإخوة أقرب حقا في أخيهم من الجد، ويرى هو يومئذ أن الجد هو أقرب من الإخوة، فطال تحاورنا فيه حتى ضربت له بعض بنيه مثلا بميراث بعضهم دون بعض، فأقبل علي كالمغتاظ , فقال: والله الذي لا إله إلا هو، لو أني قضيت اليوم لبعضهم دون بعض لقضيته للجد، ولرأيت أنه أولى به، ولكن لعلهم أن يكونوا ذوي حق ولعلي لا أخيب سهم أحد منهم، وسوف أقضي بينهم إن شاء الله تعالى نحو الذي أرى يومئذ، فحسبته وأستغفر الله أن ذلك من آخر كلام حاورت فيه أمير المؤمنين عمر في شأن الجد والإخوة، ثم حسبت أنه كان يقسم بعدهم، ثم أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه، بين الجد والإخوة نحو الذي كتبت به إليك في هذه الصحيفة، وحسبت أني قد وعيت ذلك فيما حضرت من قضائهما " وزاد فيه غيره: عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استشارهم في ميراث الجد والإخوة قال زيد: " وكان رأيي يومئذ أن الإخوة هم أولى بميراث أخيهم من الجد، وعمر بن الخطاب يرى يومئذ أن الجد أولى بميراث ابن ابنه من إخوته، قال زيد: فضربت لعمر رضي الله عنه في ذلك مثلا، فقلت له: لو أن شجرة تشعب من أصلها غصن، ثم تشعب من ذلك الغصن خوطان، ذلك الغصن يجمع ذينك الخوطين دون الأصل ويغذوهما، ألا ترى يا أمير المؤمنين أن أحد الخوطين أقرب إلى أخيه منه إلى الأصل؟ " قال زيد: " أضرب له أصل الشجرة مثلا للجد، وأضرب الغصن الذي تشعب من الأصل مثلا للأب، وأضرب الخوطين اللذين تشعبا من الغصن مثلا للإخوة "
Chain of narrators
محمد بن الحسين بن محمد ← عبد الله بن جعفر ← يعقوب بن سفيان بن جوان ← أحمد بن عمرو ← عبد الله بن وهب ← عبد الرحمن بن أبي الزناد
Muhammad ibn al-Husayn ibn Muhammad → Abdullah ibn Ja'far → Ya'qub ibn Sufyan ibn Jawwan → Ahmad ibn Amr → Abdullah ibn Wahb → Abd al-Rahman ibn Abi al-Zinad
