Bayan Al-Hadith › Al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) › Prayer
Al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1972السنن الكبرى للبيهقي 1972
أخبرناه أبو بكر بن علي الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج حدثني عثمان بن السائب مولاهم، عن أبيه الشيخ مولى أبي محذورة وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من أبي محذورة فذكر الحديث نحو حديث حجاج وقال في آخره: إذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة أسمعت، وزاد فكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها أخبرنا أبو بكر بن علي الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله قال: قال محمد بن إسحاق بن خزيمة: الترجيع في الأذان مع تثنية الإقامة من جنس الاختلاف المباح فمباح أن يؤذن المؤذن فيرجع في الأذان ويثني الإقامة ومباح أن يثني الأذان ويفرد الإقامة إذ قد صح كلا الأمرين من النبي صلى الله عليه وسلم، فأما تثنية الأذان والإقامة فلم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الأمر بهما، قال الشيخ: وفي صحة التثنية في كلمات الإقامة سوى التكبير وكلمتي الإقامة نظر ففي اختلاف الروايات ما يوهم أن يكون الأمر بالتثنية عاد إلى كلمتي الإقامة وفي دوام أبي محذورة وأولاده على ترجيع الأذان وإفراد الإقامة ما يوجب ضعف رواية من روى تثنيتهما أو يقتضي أن الأمر صار إلى ما بقي عليه هو وأولاده وسعد القرظ وأولاده في حرم الله تعالى وحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن وقع التغير في أيام المصريين والله أعلم
Chain of narrators
أحمد بن علي بن محمد ← إبراهيم بن عبد الله ← محمد بن إسحاق بن خزيمة ← محمد بن رافع ← عبد الرزاق بن همام ← عبد الملك بن عبد العزيز ← عثمان بن السائب ← عبد العزيز بن جريج ← أم عبد الملك
Ahmad ibn Ali ibn Muhammad → Ibrahim ibn Abdullah → Muhammad ibn Ishaq ibn Khuzayma → Muhammad ibn Rafi' → Abd al-Razzaq ibn Hammam → Abd al-Malik ibn Abd al-Aziz → Uthman ibn al-Sa'ib → Abd al-Aziz ibn Jurayj → Umm Abd al-Malik
