Bayan Al-Hadith › Al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) › Prayer for rain
Al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 6453السنن الكبرى للبيهقي 6453
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي رحمه الله في حديث زيد بن خالد الجهني: أرى معنى قوله صلى الله عليه وسلم، والله أعلم، أن من قال: " مطرنا بفضل الله ورحمته " فذلك إيمان بالله؛ لأنه يعلم أنه لا يمطر ولا يعطي إلا الله عز وجل، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا على ما كان بعض أهل الشرك يعنون من إضافة المطر إلى أنه أمطره نوء كذا، فذلك كفر " كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن النوء وقت، والوقت مخلوق، لا يملك لنفسه ولا لغيره شيئا، ولا يمطر، ولا يصنع شيئا؛ فأما من قال: مطرنا بنوء كذا على معنى مطرنا في وقت نوء كذا، فإنما ذلك كقوله: مطرنا في شهر كذا، فلا يكون هذا كفر، وغيره من الكلام أحب إلي منه، أحب أن يقول: مطرنا في وقت كذا. قال: " وبلغني أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح وقد مطر الناس قال: " مطرنا بنوء الفتح "، ثم يقرأ {ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها} [فاطر: 2] " — قال الشافعي رحمه الله: وروينا، عن عمر رضي الله عنه، أنه قال يوم جمعة وهو على المنبر: " كم بقي من نوء الثريا؟ فقال العباس: لم يبق منه شيء إلا العواء، فدعا ودعا الناس حتى نزل عن المنبر، فمطر مطرا أحيي الناس منه ". قال الشافعي: وقول عمر رضي الله عنه هذا يبين ما وصفت؛ لأنه إنما أراد: كم بقي من وقت الثريا لمعرفتهم بأن الله تعالى قدر الأمطار في أوقات فيما قد جربوا، كما علموا أنه قدر الحر والبرد فيما جربوا في أوقات — قال: وبلغني، أن عمر بن الخطاب أرجف بشيخ من بني تميم غدا متكئا على عكاز، وقد مطر الناس فقال: أجاد ما أفرى المجدح البارحة، فأنكر عمر قوله: أجاد ما أفرى المجدح لإضافته المطر إلى المجدح ". قال الإمام أحمد رحمه الله: هذا كله كلام الشافعي رحمه الله، والذي رواه عن بعض الصحابة في نوء الفتح مروي عن أبي هريرة رضي الله عنه.
Chain of narrators
محمد بن عبد الله ← محمد بن يعقوب بن يوسف
Muhammad ibn Abdullah → Muhammad ibn Ya'qub ibn Yusuf
