Bayan Al-Hadith › Sahih Ibn Hibban › كتاب الإيمان
Sahih Ibn Hibban 267صحيح ابن حبان 267
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «قال الله تبارك وتعالى: كذبني ابن آدم ولم يكن له أن يكذبني، ويشتمني ابن آدم ولم يكن ينبغي له أن يشتمني، فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني، أو ليس أول خلق بأهون علي من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله: اتخذ الله ولدا، وأنا الله الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفوا أحد». قال أبو حاتم رضي الله عنه: في قوله صلى الله عليه وسلم: «أو ليس أول خلق بأهون علي من إعادته؟ »، فيه البيان الواضح أن الصفات التي توقع النقص على من وجدت فيه، غير جائز إضافة مثلها إلى الله جل وعلا، إذ القياس كان يوجب أن يطلق بدل هذه اللفظة «بأهون علي»، بأصعب علي، فتنكب لفظة التصعيب إذ هي من ألفاظ النقص، وأبدلت بلفظ التهوين الذي لا يشوبه ذلك
Grading
Sahih
- Al-Albani: حسن صحيح - «صحيح النسائي» (1965): خ.
- Shuaib Al Arnaut: إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: عبد الرحمن بن هرمز.
Chain of narrators
محمد بن إسحاق بن إبراهيم ← محمد بن رافع ← شبابة بن سوار ← ورقاء بن عمر بن كليب ← عبد الله بن ذكوان ← عبد الرحمن بن هرمز ← عبد الرحمن بن صخر
Muhammad ibn Ishaq ibn Ibrahim → Muhammad ibn Rafi' → Shababa ibn Sawwar → Warqa' ibn Umar ibn Kulayb → Abdullah ibn Dhakwan → Abd al-Rahman ibn Hurmuz → Abu Huraira
