Bayan Al-Hadith › Sahih Ibn Hibban › كتاب العتق
Sahih Ibn Hibban 4325صحيح ابن حبان 4325
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، بمنبج، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنها قالت: جاءتني بريرة فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدها لهم عددتها لهم، ويكون لي ولاؤك، فذهبت بريرة إلى أهلها، فقالت لهم ذلك، فأبوا عليها، فجاءت من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، فقالت: إني قد عرضت عليهم ذلك فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألها، فأخبرته عائشة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خذيها واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق»، قالت عائشة: ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أما بعد، ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط، قضاء الله أحق، وشرط الله أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق» Z (4310) قال أبو حاتم رضي الله عنه: قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة: «اشترطي لهم الولاء» لفظة أمر مرادها نفي جواز استعمال ذلك الفعل لو فعلته لا الأمر به، والدليل على صحة هذا أنه صلى الله عليه وسلم في عقب هذا القول قام خطيبا للناس، وأخبرهم أن الولاء لمن أعتق لا لمن اشترط له، ونظير هذه اللفظة في السنن «قوله صلى الله عليه وسلم لبشير بن سعد في قصة النحل: » أشهد على هذا غيري «» أراد به الإعلام أنك لو فعلت هذا الفعل لم يجز لأنه جور، ولو جاز شهادة غيره لجازت شهادته، ولم يكن جورا «
Grading
Sahih
- Al-Albani: صحيح - «الإرواء» (1308): ق.
- Shuaib Al Arnaut: إسناده صحيح على شرطهما
Chain of narrators
عمر بن سعيد بن أحمد ← أحمد بن أبي بكر ← مالك بن أنس بن مالك ← هشام بن عروة بن الزبير ← عروة بن الزبير بن العوام ← عائشة بنت أبي بكر الصديق
Umar ibn Sa'id ibn Ahmad → Ahmad ibn Abi Bakr → Malik ibn Anas ibn Malik → Hisham ibn Urwa ibn al-Zubayr → `Urwa → `Aisha
